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“九一八”事变是日本军国主义蓄谋已久的侵华开端，因国民政府不抵抗政策，东北迅速沦陷，日军在华犯下烧杀抢掠、人体实验等滔天罪行，致3500多万同胞伤亡。

危难之际，中国共产党领导东北抗联等力量浴血奋战14年，无数先烈以生命捍卫民族尊严。94年后的今天，防空警报仍在警醒国人：忘记历史即是背叛，落后就要挨打。

当防空警报划破长空，孩子们睁着好奇的眼睛问：“这声鸣响在说什么？”比起堆砌枯燥的历史年份，不如用沈阳“九一八”历史博物馆里9件真实留存的“老物件”做桥梁。它们带着战火的烙印，藏着先辈的坚守，能让孩子真切读懂：我们为什么要永远记住这一天。

残历碑上的弹痕：

破碎的日子，藏着不能忘的痛

走进沈阳“九一八”历史博物馆，最先映入眼帘的，是一座形似“台历”的巨大雕塑——残历碑。它的“日历页”定格在1931年9月18日，农历辛未年八月初七日。

巨大石雕台历上密布着千疮百孔的弹痕，隐约可见无数个骷髅，象征着千万个不泯的冤魂在呐喊和呼号。左面的一页镌刻着“九·一八”事变的史实：“夜十时许，日军自爆南满铁路柳条湖路段，反诬中国军队所为，遂攻占北大营。我东北军将士在不抵抗命令下忍痛撤退，国难降临，人民奋起抗争。”

给孩子的话：

残历碑的弹痕与缺角，是一个民族曾遭遇苦难的印记。它提醒我们，和平从来不是理所当然的礼物。如今我们在碑前献花，本质上是对守护和平许下承诺。在生活中，尊重身边的每一个人，珍惜课堂上的学习机会，不浪费来之不易的幸福，就是用行动践行这份承诺，不让历史的伤痛重复上演。

刘仲明的相机：

镜头里藏着不低头的真相

在博物馆的展区内，一台黑色老式相机静静陈列，金属机身早已氧化，但镜头依然能映出光影，这是医学教授刘仲明的“武器”。

1931年，日军侵占东北后，还想靠谎言掩盖侵略真相。刘仲明、毕天民、张查理、巩天民等9位爱国人士（被称为“沈阳九君子”），决心用证据戳穿谎言。小组成员在刘仲明家里开过一个紧急会议后，便开始了一场惊心动魄的“取证”工作。

当时的沈阳日军横行，百姓大多闭门不出，偶尔出门也是脚步匆匆。时任奉天商会会长的巩天民却异常忙碌，为了拍摄到日军侵华的证据，巩天民通常会选择在阳光最好的上午行动。刘仲明也拿着这台相机，偷偷穿梭在沈阳街头：日军烧毁的民房、被强占的工厂、流离失所的百姓……他冒着被抓的危险，把这些画面一一拍下来，每一张照片，都是日军侵华的铁证。

给孩子的话：

刘仲明爷爷的相机，是坚守真相的象征。面对谎言与强权，他没有退缩，而是用镜头记录下最真实的罪恶，这背后是对正义的执着。对你们而言，坚守真相不是遥远的口号。考试时凭实力作答，不投机取巧；发现错误时敢于承认，不推诿掩饰；看到不公时勇于发声，不袖手旁观。这些选择，正是对有骨气最生动的诠释。

绣着TRUTH的蓝布袋：

布袋子装着沉甸甸的勇气

紧挨着相机的，是一个褪色的蓝色布袋，上面用白丝线绣着英文“TRUTH”（真相），针脚细密，能看出缝制时的用心。这就是“九君子”用来装侵华证据的袋子。为了让国际调查团看懂证据，“九君子”把搜集到的300多件材料，如日军的命令、布告、百姓的证言、刘仲明拍的照片等，全部译成英文，装订成册。他们知道，这份材料一旦被日军发现，所有人都会有生命危险。于是，有人负责翻译，有人负责装订，有人负责秘密运送，像传递“接力棒”一样，把袋子安全送到调查团手中。这个小小的蓝布袋，装下的不只是纸页，更是9位普通人面对侵略者时，豁出性命也要守护的正义。

给孩子的话：

“TRUTH”是“真相”的意思，绣在布袋上，就像在说“我们要让全世界知道真相”。“九君子”们明明知道危险，却还是一起完成这件事，这就是团结的勇气。就像我们拔河时，大家心往一处想、劲往一处使，才能赢；遇到困难时，和小伙伴互相帮忙，也能变得更勇敢。

平顶山惨案的子弹头：中兴证券

锈迹里藏着不能忘的伤痛

在馆内，5枚锈迹斑斑的子弹头被放在玻璃盒里，金属表面的暗红痕迹，是岁月无法抹去的血印。它们1971年在抚顺平顶山惨案遗址出土，这些子弹头沾染着平顶山无辜平民的鲜血，见证了一场残忍的屠杀。

1932年中秋节后，日军为了报复百姓支持抗日，闯进平顶山村庄，把全村男女老少赶到山下，用机枪扫射。3000多名无辜平民，就这样倒在血泊中，这5枚子弹头，就是当时日军暴行的“铁证”。

给孩子的话：

这些带着锈迹的子弹头，是侵略者暴行的铁证，也让我们读懂“战争”二字的沉重。它会摧毁家园，拆散家庭，让无辜的人失去一切。如今我们生活在和平年代，更要懂得：“珍惜和平”不是空洞的口号，而是具体的行动。与同学友好相处，用沟通化解矛盾，拒绝争吵与冲突；体谅父母的付出，感恩身边的温暖；尊重不同的声音，学会包容与理解，用善意守护我们当下的安稳。

左秀海的狱中书简：

草纸上写着放不下的家国

沈阳九一八历史博物馆中，一张泛黄的稻草纸书信静静躺着，字迹是用铅笔写的，有些地方已经模糊，但“所恨者未能杀敌首万千，以消我胸中豪愤耳”这句话，依然力透纸背。这是左秀海写给妻子的最后一封信，信中字字泣血。

“九一八”事变后，左秀海在凤城县组织大家抗日，却被叛徒出卖，关进了监狱。1937年1月，知道自己即将被处死的他，在狱中写下这封信。信里，他遗憾没能多杀敌人，却从未后悔抗日；他牵挂妻子，却更放不下被侵略的国家。不久后，他被日军残忍杀害。这张薄薄的草纸，装下了一位战士对家国的爱，也装下了中国人宁死不投降的骨气。

给孩子的话：

左秀海爷爷在信中写下的遗憾，藏着对国家最深沉的爱。他遗憾没能多为国家战斗，却始终坚守着不向侵略者低头的骨气。这份家国情怀，对你们而言，体现在每一个平凡的日子里。升国旗时，保持肃静、行注目礼，是对国家的尊重；认真学好每一门功课，锻炼好身体，是为将来建设国家储备力量；爱护校园、维护集体荣誉，是把爱国家落实到身边的小事中。

宋铁岩的书箱：

木盒子里藏着打不碎的信仰

行走在展馆中，一个深棕色的木制书箱格外显眼，盖子内侧有几行钢笔字，是它的主人宋铁岩留下的。这个书箱是1926年宋铁岩结婚时做的，后来成了他存放秘密的地方。

宋铁岩是东北抗联第一军的政治部主任，负责给战士们讲革命道理。他把日记、进步书刊、抗日文件都藏在这个书箱里，哪怕行军打仗，也尽量带着它。1937年2月，在和日军的战斗中，他被子弹击中，壮烈牺牲，年仅28岁。这个书箱里的每一本书、每一页纸，都藏着宋铁岩让中国变好的信仰。哪怕面对死亡，这份信仰也从未动摇。

给孩子的话：

宋铁岩爷爷的书箱，装着他改变国家命运的信仰。他坚信，多读书、多学习，才能让国家摆脱苦难。这份信仰，对你们同样重要。你们当下的每一次阅读、每一次思考、每一次对难题的攻克，都是在为自己的人生“储备力量”。就像宋爷爷带着书箱奔赴战场，你们带着知识与本领成长，未来才能有能力守护自己珍视的一切，让国家变得更强大。

“还我河山”手提兜：

布兜里装着拆不散的坚持

“收复东北失地，1938”，“还我河山”，在馆内的一面墙壁上，一个发白的布手提兜，字迹虽旧，却依然有力。这是教育家车向忱夫妇用过的兜子。“九一八”事变后，东北被日军占领，车向忱看着很多孩子没法上学，心里特别着急。他带着这个手提兜，多次往返关内外，一边组织抗日救亡活动，一边创办平民学校，让穷苦孩子也能读书。这个手提兜，陪着他走过无数路，装过课本、装过宣传册，更装着他不让孩子失学、不让国家失地的坚持。

给孩子的话：

“还我河山”四个字，是车向忱爷爷那代人收复家园、守护尊严的决心。他用手提兜装着课本与希望，让更多孩子读书识字，因为他知道，一个国家的强大，离不开每一个人的成长。如今，你们坐在明亮的教室里学习，更要明白：认真汲取知识，培养自己的能力，不仅是为了实现个人的理想，更是为了接过前辈的“接力棒”。当你们成为有担当、有本领的人，就是对“收复河山”最好的传承。

抗联战士的靰鞡鞋：

牛皮鞋里藏着冻不僵的意志

这一双造型特别的牛皮鞋：鞋面有一圈褶子，鞋口串着牛皮带，鞋底厚厚的——这是东北抗联战士冬天穿的靰鞡鞋。

东北的冬天零下三四十度，雪能没过膝盖，战士们没有足够的棉衣，全靠这双靰鞡鞋保暖。鞋子里会塞上山里的靰鞡草，踩实了既暖和又防滑。很多战士穿着它，在雪地里行军、打仗，脚冻得又红又肿，甚至生了冻疮，却从没喊过苦。这双鞋，陪着战士们在冰天雪地里坚持战斗，见证了他们冻不僵的意志。

给孩子的话：

这双简陋的靰鞡鞋，见证了抗联战士在冰天雪地里宁折不弯的坚韧。他们吃不饱、穿不暖，却靠着一股不服输的劲。这份坚韧，是你们成长中最该学习的品质。遇到难题时，不轻易放弃，多尝试几次解法；跑步累到极限时，咬咬牙再坚持一步；面对失败时，不气馁、总结经验重新出发。真正的强大，从来不是不经历困难，而是在困难中始终保持向前的勇气。

抗联被服厂的缝纫机：

铁机器里藏着拧成绳的力量

这是一台黑色缝纫机，机身有多处磨损，踏板上似乎还留着淡淡的脚印——这是抗联被服厂用来给战士们做军装的机器。日军为了打垮抗联，切断了他们的补给，战士们常常缺衣少穿。于是，抗联被服厂，用缝纫机赶制军装、缝补衣服。这台缝纫机，不是普通的机器，而是后方百姓和前线战士“拧成一股绳”的证明：大家心连着心，再难的仗也能打下去。

给孩子的话：

这台老旧的缝纫机，藏着团结协作的智慧。前线战士浴血奋战，后方百姓用缝纫机赶制军装，大家心往一处想，才扛过了最艰难的岁月。这启示我们，任何有价值的事，都离不开分工与配合。在班级里，有人负责组织活动，有人负责记录，有人负责服务，才能让集体更温暖；在生活中，体谅父母的辛劳，主动分担家务；在团队中，发挥自己的优势，配合他人的不足，这种拧成一股绳的力量，能让我们走得更远。